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五色财神

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雍仲本教五色财神指:白财神、黄财神、红财神、绿财神、黑财神。[1]
据史料记载,四千年以前在象雄地方,信奉财神十分普遍,而且财神的种类也很多,有五色财神、天宝财王、八大财神、四方财神,五身财神,财神圣母等等[1]
后来,本教传入西藏的同时,修持财神的法门也传入到西藏地区,藏民也吸收象雄的文明,信奉财神十分普遍。[1]
印度佛教传入西藏之后,出现了很多教派,这些教派也都吸收了本教信奉财神的教义和仪轨,所以藏传六大教派都重视五大财神修持。[1]
中文名
五色财神
主 管
财运,消除贫困

五色财神来源

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依据史料《光明财神宝经》记载,信奉财神的来源,可追溯到很久以前,郎瓦沃德等善心的神众,内心发慈悲心,拥护一切众生,引导他们,除恶行善,增添福报,自由快乐,众生生活过得安居乐业。[1]
但有善就有恶,梅巴色德等恶心的妖魔鬼怪,心里产生贪心、自私心,引导众生,止善行恶,杀生偷盗,减少福宝,给众生带来无尽的穷苦和灾难。[1]
善心的神众是为众生从穷而得福,从无而得有,从苦中得乐而奋斗,拥护善行。但恶劣的妖魔却恰恰相反,对众生发出恶心,把众生由福变穷,从有变无,从乐变苦而行动及做恶,在这样漫长的时间里善神和恶魔互相争斗,神魔之间的矛盾越来越大,给世间的人类带来无穷的灾难和痛苦。[1]

五色财神其美祖普佛传法

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那时侯,有一个善者叫着哲梅巴觉(无垢富),他看到众生的苦厄,实在忍不住,下决心接近佛陀其美梅祖普,为众生请求能增添福报,增长权势,威力强大的法门。佛陀其美梅祖普是一位大慈大悲,大智大德,通融十方诸佛的力量和功能的佛,于是他开始传教五大财神和八大财神等的法门。[1]
黄财神黄财神
这些财神大众是佛的化身,用神的身份来救度穷凶极恶灾难的众生。从此,人们都开始行善除恶,增添自己的福报,于是生活就逐渐富裕起来,逐步成为快乐、富饶、安定的社会。[1]
史书中记载,佛陀其美祖普传教财神经典之后,众生的精神上有了一种希望和期盼,人们非常感激地去一边修炼财神一边做事,人们的生活逐渐富裕起来了,于是又开始懒惰,对神财信奉也越来越疏远了,所修的财神也离开他们了。[1]
那时侯,妖魔鬼怪就又自由了,到处又开始出现灾难和危机,在这样漫长的时间里,世界非常残酷,人们的生活艰苦,没有自由,处处都是危机。佛陀青梅珠菩看到这些情况,实在忍不住,发无量之心,决定下凡人间,普渡众生,所以转生到象雄地方,叫做“辛饶米沃”。
在《本教历史源流》记载,辛饶米沃是青梅珠菩的应化身,降临人间,为救度众生而出家、修行、觉悟、转法轮等十二大事业。[1]

五色财神辛饶米沃佛传法

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《无垢光荣经》记载,辛饶米沃诞生之前,世间上已经有了朝拜财神的民间信仰,而且有招财的法门,有些财神是佛的化身,有些财神不是佛的应身,实际上很久以前人类就有信奉五色财神、大宝财王、八大财神、四大财神,财神圣母。[1]
当时辛饶米沃如来把世间的财神封为“圣主”的地位,相当于菩萨[1]
依据《尊胜宝集》记载,辛饶米沃降临人间传教佛法,普渡众生时,有个弟子叫“贡孜持降”,他是汉人,他为了一切众生脱离苦海、立即成佛、世界和平,在“梅切达碧”大海上,修建一座神庙,准备典藏佛祖经典留世。[1]
神庙每刚建筑完时,龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生,都用各种神通震动大海,破坏神庙,经过很多次后,贡孜持降都快绝望,再最后一次发心修建快要完工时,龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生又来破坏,贡孜持降看到神庙快要沉进大海,无力挽回的时候,悲痛的面对虚空中诚心祈祷佛菩萨和神,为众生大声呼叫“这个世界上真正有善意圣贤的话,请您们快快出现,制服恶意的众生吧!我用血汗为众生建筑的神庙快要塌了,求善意的圣贤,救救我啊”[1]
当时辛饶弥沃在象雄地方传法时听到悲痛的呼叫,辛饶弥沃立即佛身幻变成尊胜佛王,降临到“梅切达碧”大海的空中,显现无穷的神通,心间的雍仲“万字”()中发出五种颜色的光射到龙王、非天、妖魔以及罗刹等恶意的众生,光一射到那些众生的身上,他们心中立即产生忏悔,发出菩提心皈依三宝,愿意付出生命来度化众生,把自己的生命心咒献给尊胜佛王,尊胜佛王赠送它们“圣主”的地位,加持给它们度化众生的力量和神力。同时财神也被封为“圣主”的地位。它们各有各的特异功能,也有不同方法增添善男善女的福报而度化众生[1]

 

 

 

 

 

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  • 产品编号:180
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  • 录入时间:2018-4-20